春節(jié)越來越近了,近日,回憶專用小馬甲、視覺志等一眾網(wǎng)絡紅人紛紛刷屏,一組名為“尋找曾經(jīng)的年味兒”的海報鋪天蓋地地涌現(xiàn)在公眾的視野中。據(jù)了解,這是飛鶴乳業(yè)與全國婦聯(lián)中國婦女發(fā)展基金會共同發(fā)起的春節(jié)公益行動“尋找曾經(jīng)的年味兒”。在一片大紅色主題的“新懷舊風”的映襯下,“小時候的年味去哪了”這一具有社會意義的話題在話題榜占據(jù)了一席之地,引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。
呼喚年味回歸,其實更是呼喚傳統(tǒng)文化的回歸。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐,沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。弘揚民族精神 傳承中國傳統(tǒng)文化,才能凝聚中國力量,助力中國夢的實現(xiàn)。
朋友圈里噓寒問暖,不如走出家門拜個大年
12張海報分別以典故、孝道、春晚、鞭炮、春聯(lián)、拜年等中國傳統(tǒng)習俗展開,用年畫手繪的形式,還原曾經(jīng)年味濃濃的活動場景。一方面海報本身的場景很有代入感,讓人回憶起曾經(jīng)的年味兒;另一方面通過與今天都市快生活形成鮮明對比,從而呼吁人們回歸傳統(tǒng)習俗,重視文化傳承。
給孩子大把的錢花不如陪孩子放煙花
“給孩子大把的錢花,不如陪孩子放煙花”、“最美的文字不是大氣磅礴的史詩,是爺爺用毛筆寫下的春聯(lián)”、“朋友圈里噓寒問暖,不如走出家門拜個大年”這些簡短但是新舊生活方式對比極強的文字,與畫面正中“小時候的世界”相互呼應,在喚醒人們對于年味的記憶,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不知不覺間淡化的作用上,起到了催化劑效果。
“二十三,糖瓜兒粘;二十四,寫對子;二十五,磨豆腐;二十六,燉大肉;二十七,宰公雞;二十八,把面兒發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭!
這耳熟能詳?shù)母柚{描述的場景,現(xiàn)在卻很少能有人走完全程,從前那些飲食習慣、風俗記憶、手藝傳承、娛樂活動,甚至南北方差異那些曾經(jīng)激烈爭論過的差異,現(xiàn)在看來都是既親切又疏遠的觀感。
最美的文字不是大氣磅礴的史詩,是爺爺用毛筆寫下的春聯(lián)
一個完整的過年是通過哪些儀式來完成的?正如飛鶴的十二張海報體現(xiàn)的那樣,過年應該是一家人團團圓圓合力營造出物質(zhì)豐富、熱熱鬧鬧、平安吉祥、利利是是的氛圍,雖然我們的生活已經(jīng)充裕到不需要“囤貨”,但這種由儀式感帶來的內(nèi)心安寧依然是平時沒有的。
飯店的山珍海味,不如奶奶的餃子有味
春節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,如今面臨社會急劇轉(zhuǎn)型,許多年俗儀式都發(fā)生了變化甚至消失,而新的儀式尚未成型固定,讓人覺得過年跟平時沒什么兩樣,其實也是我們對自己傳統(tǒng)和文化失去歸屬感和敬畏感的一種惶恐。
這組海報不僅在國內(nèi)各社交平臺刷了屏,在Facebook、Instagram等海外社交網(wǎng)絡上也火了一把。身在異國他鄉(xiāng)的海外華人通過國內(nèi)朋友看見這組海報后,感觸更為深刻。鳳凰主播、混血寶媽、中文學校校長、留學生…各個年齡段,各種身份的海外華人都被喚起了一段屬于自己的年味兒記憶。中國人又一次用傳統(tǒng)文化刷了老外的屏。
年味兒海報刷屏海外社交網(wǎng)絡
年味兒,在我們的意識里,在我們的行動里。
飛鶴乳業(yè)正在不斷印證和踐行著“大企業(yè)”的價值觀。在飛鶴乳業(yè)呼吁中國人就要過中國年,教給孩子這屬于我們自己的傳統(tǒng)和文化背后,我們看到的是,這與“中國寶寶喝更適合他們體質(zhì)的奶粉”的理念一脈相承。作為嬰幼兒奶粉企業(yè),飛鶴乳業(yè)一直呼吁和倡導母乳喂養(yǎng),始終把接近中國媽媽母乳作為奶粉研制的黃金標準。飛鶴乳業(yè)將嬰幼兒奶粉生產(chǎn)視作對生命的傳承,而呼吁過中國年,則是對中國傳統(tǒng)文化的傳承。文化和習俗也是民族的標簽,是民族的“母乳”,最具有中國特色的才是最適合中國的,才是“中國夢”。
作為與共和國共同成長的代民族乳企代表,飛鶴乳業(yè)率先呼吁保持民族性、傳統(tǒng)文化“年味兒”,其實也是飛鶴乳業(yè)一貫以來關(guān)注母親、兒童的映射,作為以民族責任為己任的“大國名企”,飛鶴乳業(yè)流露出了對“民族未來”的切責之心,無論是體現(xiàn)在更適合中國寶寶體質(zhì)的奶粉,還是“尋找曾經(jīng)的年味兒”海報,都值得“為之鼓掌”。